Thủ tướng Chính phủ vừa ký ban hành Quyết định số 1290/QĐ-TTg phê duyệt Quy hoạch bảo tồn, tôn tạo và phát huy giá trị di tích khảo cổ hang Con Moong và các di tích phụ cận, huyện Thạch Thành, tỉnh Thanh Hóa.
Theo đó, tổng diện tích Quy hoạch hơn 977 ha, bao gồm: khu vực bảo vệ của di tích có diện tích 499,8 ha; khu vực mở rộng phát huy giá trị di tích có diện tích 477,7 ha. Phạm vi Quy hoạch bao gồm phần đất thuộc địa phận các xã Thành Yên và Thành Minh, huyện Thạch Thành, tỉnh Thanh Hóa. Thời gian thực hiện Quy hoạch từ năm 2021 đến năm 2030.
Hang Con Moong (thôn Thành Trung, xã Thành Yên, huyện Thạch Thành, Thanh Hóa)
Du khách tham quan hang Con Moong
Mục tiêu dài hạn của việc quy hoạch nhằm bảo tồn, tôn tạo, phát huy giá trị di tích khảo cổ hang Con Moong và các di tích phụ cận với minh chứng xác thực cho diễn tiến văn hóa của người Việt cổ. Bên cạnh đó, Quy hoạch còn nhằm khai thác, phát huy giá trị di tích phục vụ công tác nghiên cứu, giáo dục, nâng cao ý thức trách nhiệm của cộng đồng trong việc bảo tồn di sản văn hóa; giữ gìn, khai thác bền vững nguồn tài nguyên thiên nhiên gắn với bảo vệ môi trường. Đồng thời, việc phát triển du lịch bền vững, góp phần xóa đói, giảm nghèo; nâng cao dân trí và đời sống văn hóa tinh thần nhân dân; thúc đẩy tăng trưởng kinh tế của địa phương.
Theo định hướng, quy hoạch không gian bảo tồn, tôn tạo đối với từng điểm di tích trên cơ sở bảo đảm tôn trọng tối đa tính nguyên gốc về giá trị văn hóa, lịch sử của khu vực di tích; tái hiện tính đặc trưng của di tích là hang động gắn với rừng nguyên sinh bao quanh và suối. Đồng thời, định hướng quy hoạch nhằm bảo vệ đa dạng sinh học và hệ sinh thái rừng đặc dụng của Vườn quốc gia Cúc Phương; bảo quản các hố khai quật khảo cổ hiện có; thực hiện thám sát, khai quật bổ sung trước khi triển khai hoạt động xây dựng công trình phát huy giá trị di tích có nguy cơ ảnh hưởng đến khu vực có thể có các di chỉ.
Quy hoạch bảo tồn, tôn tạo các điểm di tích, bao gồm: hang Con Moong; hang Lai; hang Diêm; hang Lý Chùn; hang Bố Giáo; thành đất đắp núi Đầu Voi; hang và mái đá Mộc Long. Quy hoạch phát triển không gian các khu phát huy giá trị di tích theo nguyên tắc bố cục không gian tự do, đường nét quy hoạch tự nhiên; hình thức kiến trúc của các công trình xây dựng mới bảo đảm hài hòa với không gian cảnh quan bản địa và di tích hang động, chiều cao công trình…
Quyết định có hiệu lực thi hành kể từ ngày 24/8/2020.
Tin, ảnh: Nguyễn Thơ Đình
- Diễn giả: TS. Bùi văn Hiếu
- Thời gian: 9h sáng thứ 4 (ngày 19/8/2020)
- Địa điểm: Hội trường Viện Khảo cổ học
Xin trân trọng kính mời!
Viện Khảo cổ học
- Tác g
iả: Trần Lâm Biền - Trịnh Sinh
- Nxb: Hồng Đức - 2017
- Khổ sách: 16 x 24 cm
- Số trang: 259 tr + 151tr phụ lục (bản ảnh và bản vẽ)
Biểu tượng được cho là xác định tư cách cho những kiến trúc cùng với hệ thống đồ thờ liên quan để trở thành di tích mang tính chất tôn giáo tín ngưỡng hay không tín ngưỡng. Biểu tượng đã góp phần thiêng hóa kiến trúc thờ tự, nó đã hướng tâm con người đến lẽ huyền vi của đạo, hướng đến chân, thiện, mỹ, tránh thoát những dục vọng thấp hèn. Biểu tượng gắn với sản phẩm văn hóa hữu thể, nó chứa đựng những ước vọng truyền đời của tổ tiên, qua nó như qua thần linh để cầu nguồn hạnh phúc trần gian.
Nghiên cứu biểu tượng nhằm phác họa, đánh giá và phần nào giải mã một số yếu tố văn hóa nghệ thuật tạo hình trong các di tích cổ truyền của người Việt trong văn hóa Việt Nam.
Nội dung cuốn sách chia làm 2 phần:
Phần 1: Biểu tượng văn hóa nghệ thuật của cư dân Hà Nội thời tiền sử và sở sử.
Phần này tập trung vào hệ di sản văn hóa khảo cổ thuộc thời Tiền sử và Sơ sử trên đất Hà Nội (bao gồm cả phần mới mở rộng).
Phần 2: Biểu tượng văn hóa nghệ thuật của cư dân Hà Nội dưới thời quân chủ dân tộc. Bao gồm giá trị các công trình kiến trúc, giá trị điêu khắc tượng tròn, đồ thờ, giá trị và ý nghĩa các phù điêu trang trí trên di sản văn hóa.
Xin trân trọng giới thiệu!
iả: Trần Lâm Biền - Trịnh Sinh- Nxb: Hồng Đức - 2017
- Khổ sách: 16 x 24 cm
- Số trang: 259 tr + 151tr phụ lục (bản ảnh và bản vẽ)
Biểu tượng được cho là xác định tư cách cho những kiến trúc cùng với hệ thống đồ thờ liên quan để trở thành di tích mang tính chất tôn giáo tín ngưỡng hay không tín ngưỡng. Biểu tượng đã góp phần thiêng hóa kiến trúc thờ tự, nó đã hướng tâm con người đến lẽ huyền vi của đạo, hướng đến chân, thiện, mỹ, tránh thoát những dục vọng thấp hèn. Biểu tượng gắn với sản phẩm văn hóa hữu thể, nó chứa đựng những ước vọng truyền đời của tổ tiên, qua nó như qua thần linh để cầu nguồn hạnh phúc trần gian.
Nghiên cứu biểu tượng nhằm phác họa, đánh giá và phần nào giải mã một số yếu tố văn hóa nghệ thuật tạo hình trong các di tích cổ truyền của người Việt trong văn hóa Việt Nam.
Nội dung cuốn sách chia làm 2 phần:
Phần 1: Biểu tượng văn hóa nghệ thuật của cư dân Hà Nội thời tiền sử và sở sử.
Phần này tập trung vào hệ di sản văn hóa khảo cổ thuộc thời Tiền sử và Sơ sử trên đất Hà Nội (bao gồm cả phần mới mở rộng).
Phần 2: Biểu tượng văn hóa nghệ thuật của cư dân Hà Nội dưới thời quân chủ dân tộc. Bao gồm giá trị các công trình kiến trúc, giá trị điêu khắc tượng tròn, đồ thờ, giá trị và ý nghĩa các phù điêu trang trí trên di sản văn hóa.
Xin trân trọng giới thiệu!
Ngô Thị Nhung
- Tác g
iả: Lê Thanh Sang, Ono Mikiko
- Nxb: Khoa học xã hội - 2016
- Khổ sách: 14 x 26 cm
- Số trang: 255 tr
Làng xã Việt nam và Đông Nam Á là đơn vị cư trú và là tổ chức xã hội truyền thống của cộng đồng cư dân ở khu vực nông thôn, trong các vùng đồng bằng, miền núi, ven biển và hải đảo. Đặc điểm nổi bật của làng xã Việt Nam và Đông Nam Á là vừa có tính cộng đồng và vừa có tính tự quản. Tuy nhiên, làng xã Việt Nam và Đông Nam Á cũng có nhiều biến đổi qua thời gian, nhất là trong bối cảnh toàn cầu hóa, hội nhập khu vực và quốc tế hiện nay.
Ở Việt Nam, về đại thể được phân làm ba miền (Bắc bộ, Trung bộ và Nam bộ) với sáu vùng (Đồng bằng sông Hồng, Trung du và Miền núi Bắc bộ, Duyên hải Miền Trung, Tây Nguyên, Đông Nam Bộ và Đồng bằng sông Cửu Long). Làng xã tại mỗi vùng miền trên đây hàm chứa trong đó cái chung của làng xã Việt Nam và nét riêng của làng xã mỗi vùng miền.
Tọa đàm “Làng xã Việt Nam và Đông Nam Á trong thời kỳ hội nhập” do Viện Khoa học xã hội vùng Nam Bộ hợp tác với Trung tâm Nghiên cứu Đông Nam Á, Đại học Kyoto đồng tổ chức.
Cuốn sách gồm nhiều bài viết của nhiều học giả, nhà nghiên cứu khác nhau về chủ đề làng xã Việt Nam và Đông Nam Á trong thời kỳ hội nhập.
Xin trân trọng giới thiệu!
iả: Lê Thanh Sang, Ono Mikiko- Nxb: Khoa học xã hội - 2016
- Khổ sách: 14 x 26 cm
- Số trang: 255 tr
Làng xã Việt nam và Đông Nam Á là đơn vị cư trú và là tổ chức xã hội truyền thống của cộng đồng cư dân ở khu vực nông thôn, trong các vùng đồng bằng, miền núi, ven biển và hải đảo. Đặc điểm nổi bật của làng xã Việt Nam và Đông Nam Á là vừa có tính cộng đồng và vừa có tính tự quản. Tuy nhiên, làng xã Việt Nam và Đông Nam Á cũng có nhiều biến đổi qua thời gian, nhất là trong bối cảnh toàn cầu hóa, hội nhập khu vực và quốc tế hiện nay.
Ở Việt Nam, về đại thể được phân làm ba miền (Bắc bộ, Trung bộ và Nam bộ) với sáu vùng (Đồng bằng sông Hồng, Trung du và Miền núi Bắc bộ, Duyên hải Miền Trung, Tây Nguyên, Đông Nam Bộ và Đồng bằng sông Cửu Long). Làng xã tại mỗi vùng miền trên đây hàm chứa trong đó cái chung của làng xã Việt Nam và nét riêng của làng xã mỗi vùng miền.
Tọa đàm “Làng xã Việt Nam và Đông Nam Á trong thời kỳ hội nhập” do Viện Khoa học xã hội vùng Nam Bộ hợp tác với Trung tâm Nghiên cứu Đông Nam Á, Đại học Kyoto đồng tổ chức.
Cuốn sách gồm nhiều bài viết của nhiều học giả, nhà nghiên cứu khác nhau về chủ đề làng xã Việt Nam và Đông Nam Á trong thời kỳ hội nhập.
Xin trân trọng giới thiệu!
Ngô Thị Nhung
- Tác giả
: Trần Lâm Biền
- Nxb: Hồng Đức - 2017
- Khổ sách: 16 x 24 cm
- Số trang: 298 tr
Nghiên cứu về “kiến trúc cổ truyền Việt Nam” cũng là tìm về một mạch nguồn bản sắc dân tộc, qua đó phần nào cũng phản ánh được tính chất xuyên suốt, đa dạng trong thống nhất của lịch sử và văn hóa Việt Nam.
Cội nguồn của kiến trúc Việt Nam bắt nguồn từ thời Tiền sử và Sơ sử, cách đây hàng chục ngàn năm. Tới thời Đông Sơn (niên đại từ thế kỷ VII trước công nguyên đến thế kỷ thứ I sau công nguyên) người Việt khẳng định mình bằng các quốc gia sơ khai Văn Lang, Âu Lạc, được biểu hiện qua nền nông nghiệp trồng lúa nước.
Mười thế kỷ Bắc thuộc, trong cơn lốc giằng xé giữa đồng hóa triệt để và chống đồng hóa mãnh liệt ở mạch nối thượng tầng, dường như kiến trúc Việt đã tiếp thu có chọn lọc nhiều yếu tố Hán, song ở mạch chìm dân dã, sức sống của truyền thống vẫn tồn tại. Chỉ đến kỷ nguyên tự chủ, kiến trúc Việt Nam mới thực sự khởi sắc phong phú về thể loại, đa dạng dần về đối tượng vì đã hợp nguồn biết bao sắc thái của các tộc người anh em cùng sống trên mảnh đất này.
Nội dung cuốn sách gồm 3 chương:
Chương 1: Một số yếu tố cơ bản ảnh hưởng đến kiến trúc truyền thống Việt. Chương này đề cập để chủ nhân sáng tạo và sử dụng, các kiểu nhà dân gian liên quan đến kiến trúc của người Việt, vài nét về lịch sử xã hội liên quan đến kiến trúc.
Chương 2: Bước đi của kiến trúc ở vùng châu thổ.
Trong chương đề cập đến diễn biến loại hình di tích kiến trúc hiện còn qua các thời; sự phân bố của di tích kiến trúc hiện còn qua các thời; niên đại của các di tích kiến trúc hiện còn qua các thời; sự phát triển của các loại hình di tích qua các thời.
Chương 3: Tổ chức không gian, kết cấu và chạm khắc trên kiến trúc qua các thời.
Xin trân trọng giới thiệu!
: Trần Lâm Biền- Nxb: Hồng Đức - 2017
- Khổ sách: 16 x 24 cm
- Số trang: 298 tr
Nghiên cứu về “kiến trúc cổ truyền Việt Nam” cũng là tìm về một mạch nguồn bản sắc dân tộc, qua đó phần nào cũng phản ánh được tính chất xuyên suốt, đa dạng trong thống nhất của lịch sử và văn hóa Việt Nam.
Cội nguồn của kiến trúc Việt Nam bắt nguồn từ thời Tiền sử và Sơ sử, cách đây hàng chục ngàn năm. Tới thời Đông Sơn (niên đại từ thế kỷ VII trước công nguyên đến thế kỷ thứ I sau công nguyên) người Việt khẳng định mình bằng các quốc gia sơ khai Văn Lang, Âu Lạc, được biểu hiện qua nền nông nghiệp trồng lúa nước.
Mười thế kỷ Bắc thuộc, trong cơn lốc giằng xé giữa đồng hóa triệt để và chống đồng hóa mãnh liệt ở mạch nối thượng tầng, dường như kiến trúc Việt đã tiếp thu có chọn lọc nhiều yếu tố Hán, song ở mạch chìm dân dã, sức sống của truyền thống vẫn tồn tại. Chỉ đến kỷ nguyên tự chủ, kiến trúc Việt Nam mới thực sự khởi sắc phong phú về thể loại, đa dạng dần về đối tượng vì đã hợp nguồn biết bao sắc thái của các tộc người anh em cùng sống trên mảnh đất này.
Nội dung cuốn sách gồm 3 chương:
Chương 1: Một số yếu tố cơ bản ảnh hưởng đến kiến trúc truyền thống Việt. Chương này đề cập để chủ nhân sáng tạo và sử dụng, các kiểu nhà dân gian liên quan đến kiến trúc của người Việt, vài nét về lịch sử xã hội liên quan đến kiến trúc.
Chương 2: Bước đi của kiến trúc ở vùng châu thổ.
Trong chương đề cập đến diễn biến loại hình di tích kiến trúc hiện còn qua các thời; sự phân bố của di tích kiến trúc hiện còn qua các thời; niên đại của các di tích kiến trúc hiện còn qua các thời; sự phát triển của các loại hình di tích qua các thời.
Chương 3: Tổ chức không gian, kết cấu và chạm khắc trên kiến trúc qua các thời.
Xin trân trọng giới thiệu!
Ngô Thị Nhung
- T
ác giả: GS. Trần Quốc Vượng
- Nxb: Khoa học xã hội - 2018
- Khổ sách: 16 x 24 cm
- Số trang: 470 tr
Cuốn sách giống như một cuốn hồi ký ghi lại chặng đường lịch sử nghiên cứu của GS. Trần Quốc Vượng, những mảnh đất nơi ông đã từng đến và đi qua trên mọi miền tổ quốc, cùng với những quan điểm, suy nghĩ, nghiên cứu của ông về lịch sử, văn hóa và tâm thức người Việt. Đặc biệt là khảo cổ học.
Các vấn đề lịch sử văn hóa, các vùng đất được đề cập đến trong quyển sách như: đất tổ Đền Hùng, trống đồng và tâm thức Việt cổ, mảnh đất Vĩnh Phú, Cổ Loa, Làng Bùng, Trạng Bùng, khảo cổ học khu vực Hương Sơn, Mê Linh, Đông Anh, Gia Lâm, Hà Bắc, Sông Châu - Núi Đọ, Xứ Thanh, Hà Tĩnh ...
ác giả: GS. Trần Quốc Vượng- Nxb: Khoa học xã hội - 2018
- Khổ sách: 16 x 24 cm
- Số trang: 470 tr
Cuốn sách giống như một cuốn hồi ký ghi lại chặng đường lịch sử nghiên cứu của GS. Trần Quốc Vượng, những mảnh đất nơi ông đã từng đến và đi qua trên mọi miền tổ quốc, cùng với những quan điểm, suy nghĩ, nghiên cứu của ông về lịch sử, văn hóa và tâm thức người Việt. Đặc biệt là khảo cổ học.
Các vấn đề lịch sử văn hóa, các vùng đất được đề cập đến trong quyển sách như: đất tổ Đền Hùng, trống đồng và tâm thức Việt cổ, mảnh đất Vĩnh Phú, Cổ Loa, Làng Bùng, Trạng Bùng, khảo cổ học khu vực Hương Sơn, Mê Linh, Đông Anh, Gia Lâm, Hà Bắc, Sông Châu - Núi Đọ, Xứ Thanh, Hà Tĩnh ...
Xin trân trọng giới thiệu!
- Tác gi
ả: GS. Trần Lâm Biền
- Nxb: Khoa học xã hội - 2017
- Khổ sách: 16 x 24 cm
- Số trang: 179 tr
ả: GS. Trần Lâm Biền- Nxb: Khoa học xã hội - 2017
- Khổ sách: 16 x 24 cm
- Số trang: 179 tr
Đình làng, một kiến trúc truyền thống thân thương của người Việt, ngay từ khi ra đời, đình làng đã là một mảng tâm hồn của dân tộc, gắn kết chặt chẽ với những “thác ghềnh” lịch sử của thôn xã và dân tộc. Đương nhiên, trong quá trình tồn tại, nó đã phản ánh trung thành bước đi văn hóa và nhu cầu sử dụng của tổ tiên ta, mặt nào đó cũng cho thấy mối giao lưu với kiến trúc của dân tộc khác.
Nội dung cuốn sách nêu đầy đủ quá trình hình thành, phát triển diễn biến trong lịch sử của kiến trúc đình làng vùng châu thổ Bắc bộ.
Cuốn sách gồm các chương sau:
Chương 1: Khái quát về sự hình thành và phát triển của Đình làng Việt Nam
Chương 2: Nghệ thuật kiến trúc đình làng: chương này nêu các vấn đề như không gian kiến trúc, mặt bằng của ngôi đình làng, cấu trúc bộ khung của đình làng.
Chương 3. Chạm khắc ở đình làng: kỹ thuật chạm khắc, các đề tài chạm khắc và các vấn đề liên quan như về lễ hội đình làng
Xin trân trọng giới thiệu đến bạn đọc và các nhà nghiên cứu!
Nội dung cuốn sách nêu đầy đủ quá trình hình thành, phát triển diễn biến trong lịch sử của kiến trúc đình làng vùng châu thổ Bắc bộ.
Cuốn sách gồm các chương sau:
Chương 1: Khái quát về sự hình thành và phát triển của Đình làng Việt Nam
Chương 2: Nghệ thuật kiến trúc đình làng: chương này nêu các vấn đề như không gian kiến trúc, mặt bằng của ngôi đình làng, cấu trúc bộ khung của đình làng.
Chương 3. Chạm khắc ở đình làng: kỹ thuật chạm khắc, các đề tài chạm khắc và các vấn đề liên quan như về lễ hội đình làng
Xin trân trọng giới thiệu đến bạn đọc và các nhà nghiên cứu!
Ngô Thị Nhung
- Tá
c giả: Viện Nghiên cứu Kinh thành
- Nxb: Khoa học xã hội - 2019
- Khổ sách: 24 x 29 cm
- Số trang: 255 tr
Kinh thành cổ Việt Nam là ấn phẩm khoa học của Viện Nghiên cứu Kinh thành, được xuất bản hàng năm, mỗi năm một tập.
Đây là ấn phẩm chuyên ngành về khảo cổ học đô thị, chuyên biên soạn và công bố những thành tựu nghiên cứu mới về các lĩnh vực liên quan đến kinh thành cổ Việt Nam và châu Á.
Năm 2019 là năm thứ hai của Kinh thành cổ Việt Nam được xuất bản. Trong năm này, Kinh thành cổ Việt Nam lựa chọn công bố các bài viết chuyên khảo về các lĩnh vực liên quan đến di sản văn hóa Champa và Hoàng thành Thăng Long dựa trên kết quả khai quật, nghiên cứu khảo cổ học tại các di tích và kết quả nghiên cứu, chỉnh lý di vật tại khu di tích Hoàng thành Thăng Long do Viện Nghiên cứu Kinh thành tổ chức trong nhiều năm qua.
Các kết quả nghiên cứu mang tính hệ thống về văn hóa Sa Huỳnh, thành cổ Champa ở miền Trung và những nghiên cứu mới về đồ gốm Champa - Bình Định trong bối cảnh thương mại biển châu Á, đồ gốm Hải Dương trong bối cảnh đời sống Hoàng cung Thăng Long thời Lê hay các vấn đề liên quan đến nghệ thuật, kiến trúc Phật giáo thời Lý - Trần, cùng những nghiên cứu so sánh về vườn cổ điển Trung Quốc lần đầu tiên được công bố trong ấn phẩm này.
Xin trân trọng giới thiệu đến bạn đọc ấn phẩm khoa học năm 2019 của Viện Nghiên cứu Kinh thành!
c giả: Viện Nghiên cứu Kinh thành- Nxb: Khoa học xã hội - 2019
- Khổ sách: 24 x 29 cm
- Số trang: 255 tr
Kinh thành cổ Việt Nam là ấn phẩm khoa học của Viện Nghiên cứu Kinh thành, được xuất bản hàng năm, mỗi năm một tập.
Đây là ấn phẩm chuyên ngành về khảo cổ học đô thị, chuyên biên soạn và công bố những thành tựu nghiên cứu mới về các lĩnh vực liên quan đến kinh thành cổ Việt Nam và châu Á.
Năm 2019 là năm thứ hai của Kinh thành cổ Việt Nam được xuất bản. Trong năm này, Kinh thành cổ Việt Nam lựa chọn công bố các bài viết chuyên khảo về các lĩnh vực liên quan đến di sản văn hóa Champa và Hoàng thành Thăng Long dựa trên kết quả khai quật, nghiên cứu khảo cổ học tại các di tích và kết quả nghiên cứu, chỉnh lý di vật tại khu di tích Hoàng thành Thăng Long do Viện Nghiên cứu Kinh thành tổ chức trong nhiều năm qua.
Các kết quả nghiên cứu mang tính hệ thống về văn hóa Sa Huỳnh, thành cổ Champa ở miền Trung và những nghiên cứu mới về đồ gốm Champa - Bình Định trong bối cảnh thương mại biển châu Á, đồ gốm Hải Dương trong bối cảnh đời sống Hoàng cung Thăng Long thời Lê hay các vấn đề liên quan đến nghệ thuật, kiến trúc Phật giáo thời Lý - Trần, cùng những nghiên cứu so sánh về vườn cổ điển Trung Quốc lần đầu tiên được công bố trong ấn phẩm này.
Xin trân trọng giới thiệu đến bạn đọc ấn phẩm khoa học năm 2019 của Viện Nghiên cứu Kinh thành!
Ngô Thị Nhung
| MỤC LỤC |
Trang |
||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||
| VĨNH BIỆT PGS.TS. NGND HÁN VĂN KHẨN | 3 | ||||||||||||||||||||||||||
| ĐẶNG HỒNG SƠN Đức nghiệp Người thầy: PGS.TS. NGND Hán Văn Khẩn |
4 | ||||||||||||||||||||||||||
| VĨNH BIỆT TIẾN SĨ VŨ QUỐC HIỀN | 8 | ||||||||||||||||||||||||||
| NGUYỄN GIA ĐỐI VÀ ĐOÀN KHAI QUẬT HỢP TÁC VIỆT - NGA Tổng quan quá trình khai quật, nghiên cứu phức hợp di tích sơ kỳ Đá cũ An Khê, tỉnh Gia Lai 2015 - 2019 |
9 | ||||||||||||||||||||||||||
| TRÌNH NĂNG CHUNG Văn hóa Bắc Sơn - những kết quả nghiên cứu mới |
24 | ||||||||||||||||||||||||||
| TRƯƠNG ĐẮC CHIẾN Về những mảnh khuôn đúc trống đồng phát hiện tại thành cổ Luy Lâu (Thuận Thành, Bắc Ninh) |
42 | ||||||||||||||||||||||||||
| LÊ THỊ SINH HIỀN Ảnh hưởng Hy Lạp đối với nghệ thuật tạo hình Ấn Độ nhìn từ giao lưu văn hóa Đông - Tây |
56 | ||||||||||||||||||||||||||
| ĐẶNG NGỌC KÍNH Hạt chuỗi thủy tinh Indo-Pacific tại kênh cổ Lung Lớn khu di tích Óc Eo - Ba Thê (An Giang) |
71 | ||||||||||||||||||||||||||
| TRẦN ANH DŨNG Hệ thống tháp Phật giáo thời Trần ở trung du và miền núi Tây Bắc |
81 | ||||||||||||||||||||||||||
| NGUYỄN THẮNG, THÂN VĂN TIỆP Góp phần nghiên cứu minh văn ghi quan phủ thời Lê trên vật liệu kiến trúc ở miền Bắc Việt Nam
|
92 | ||||||||||||||||||||||||||
Các hoạt động xung kích, tình nguyện vì cuộc sống của Đoàn TNCS Hồ Chí Minh Viện Hàn lâm KHXH Việt Nam
Nhân dịp kỷ niệm 70 năm ngày Truyền thống lực lượng thanh niên xung phong (15/7/1950 - 15/7/2020), 73 năm Ngày Thương binh - Liệt sĩ (27/7/1947 - 27/7/2020), bám sát chỉ đạo của Đoàn Khối theo Kế hoạch số 97KH/ĐTNK-BPT về việc tổ chức chiến dịch hè 2020; Chương trình công tác Đoàn và phong trào thanh niên 2020, Đoàn TNCS Hồ Chí Minh Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam đã phối hợp với Hội cựu Chiến binh Viện Hàn lâm và tỉnh Đoàn Nghệ An tổ chức nhiều hoạt động tri ân đối với những người có công với đất nước.Link bài viết
https://vass.gov.vn/tin-hoat-dong-doan-thanh-nien/hoat-dong-xung-kich-tinh-nguyen-vi-cuoc-song-743
Trang
Copyright © 2016 by khaocohoc.gov.vn.
Thiết kế bởi VINNO
Tổng số lượt truy cập: 9024002
Số người đang online: 20