VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM | |||
VIỆN KHẢO CỔ HỌC |
|||
Khảo cổ học |
MỤC LỤC |
Trang |
|
6 số một năm - 3/2022 (237) |
|
||
TỔNG BIÊN TẬPBùi Văn LiêmPHÓ TỔNG BIÊN TẬPNguyễn Gia ĐốiBAN BIÊN TẬPNguyễn Ngọc QuýThái Thị Ngọc Hân Thân Thị Hằng TRÌNH BÀY BÌAThân Thị HằngTÒA SOẠN Số 61 Phan Chu Trinh, Hà Nội Tel: 04. 39330732, Fax: 04. 39331607 Email: tapchikhaoco@gmail.com |
NGUYỄN LÂN CƯỜNG Nghiên cứu những bộ xương người cổ khai quật năm 2019 tại Hang C6-1, Krông Nô (Đắk Nông) |
3 | |
BÙI VĂN LIÊM, NGUYỄN THƠ ĐÌNH Trống đồng Kính Hoa II |
21 | ||
LÊ CẢNH LAM, TRƯƠNG ĐẮC CHIẾN Ứng dụng các phương pháp khoa học tự nhiên nghiên cứu khuôn đúc trống đồng Luy Lâu (Bắc Ninh) |
34 | ||
NGUYỄN HỮU MẠNH, NGUYỄN HOÀNG BÁCH LINH Kiến trúc hố thiêng trong nền móng đền tháp Champa và Óc Eo |
44 | ||
ĐINH BÁ HÒA Nghiên cứu các lò gốm cổ Champa ở Bình Định |
66 | ||
BÙI VĂN LIÊM, HOÀNG CÔNG HUY, NGUYỄN THỊ THỦY VÀ ĐÀO THỊ MAI HUYÊN Tượng vua An Dương Vương ở đền Thượng xã Cổ Loa, huyện Đông Anh (Hà Nội) |
74 | ||
NGUYỄN ĐÌNH CHIẾN Những giá trị đặc biệt của chuông đồng Bình Thuận đúc năm 1874 |
81 | ||
LÊ XUÂN HƯNG, CAO THẾ TRÌNH, TRẦN QUANG THIỆN, NGUYỄN THỊ THỌ VÀ PANG KAO HA THÔNG Phân tích thành phần một số mẫu tiền cổ ở Păng Tiêng, Lạc Dương (Lâm Đồng) bằng kỹ thuật huỳnh quang tia X và các phương pháp thống kê |
89 | ||
VIETNAM ACADEMY OF SOCIAL SCIENCES | |||
INSTITUTE OF ARCHAEOLOGY | |||
Archaeology |
CONTENTS | Page | |
6 Editions p.a - 3/2022 (237) |
|||
EDITOR-IN-CHIEFBùi Văn LiêmDEPUTY EDITORNguyễn Gia ĐốiBOARD OF EDITORSNguyễn Ngọc QuýThái Thị Ngọc HânThân Thị Hằng COVER PRESENTATIONThân Thị HằngEDITORIAL BOARD 61 Phan Chu Trinh, Hà Nội Tel: 04. 39330732, Fax: 04. 39331607 Email: tapchikhaoco@gmail.com |
NGUYỄN LÂN CƯỜNG Reaserch on human bones excavated in 2019 from C6-1 Cave, Krông Nô (Đắk Nông) |
3 | |
BÙI VĂN LIÊM, NGUYỄN THƠ ĐÌNH Bronze drum Kính Hoa II |
21 | ||
LÊ CẢNH LAM, TRƯƠNG ĐẮC CHIẾN Application of natural science methods to the research on molds for making Luy Lâu bronze drums (Bắc Ninh) |
34 | ||
NGUYỄN HỮU MẠNH, NGUYỄN HOÀNG BÁCH LINH Architecture of holy holes in Champa and Óc Eo temples | 44 | ||
ĐINH BÁ HÒA Research on Champa ceramics - making kilns in Bình Định |
66 | ||
BÙI VĂN LIÊM, HOÀNG CÔNG HUY, NGUYỄN THỊ THỦY AND ĐÀO THỊ MAI HUYÊN Statue of King An Dương at Thượng temple, Cổ Loa commune, Đông Anh district (Hà Nội) |
74 | ||
NGUYỄN ĐÌNH CHIẾN Special values of Bình Thuận bell cast in 1874 |
81 | ||
LÊ XUÂN HƯNG, CAO THẾ TRÌNH, TRẦN QUANG THIỆN, NGUYỄN THỊ THỌ AND PANG KAO HA THÔNG Analysis of the composition of some ancient coin samples in Păng Tiêng village Lạc Dương district, (Lâm Đồng) by X-ray fluorescence technique and statistical methods |
89 | ||
VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM | |||
VIỆN KHẢO CỔ HỌC |
|||
Khảo cổ học |
MỤC LỤC | Trang | |
6 số một năm - 2/2022 (236) |
|||
TỔNG BIÊN TẬPBùi Văn LiêmPHÓ TỔNG BIÊN TẬPNguyễn Gia ĐốiBAN BIÊN TẬPNguyễn Ngọc QuýThái Thị Ngọc Hân Thân Thị Hằng TRÌNH BÀY BÌAThân Thị HằngTÒA SOẠN Số 61 Phan Chu Trinh, Hà Nội Tel: 04. 39330732, Fax: 04. 39331607 Email: tapchikhaoco@gmail.com |
LÂM THỊ MỸ DUNG Trao đổi và buôn bán thời tiền, sơ sử ở ven biển miền Trung Việt Nam: Một số vấn đề về phương pháp và cách tiếp cận |
3 | |
LÊ HẢI ĐĂNG, LƯU VĂN PHÚ Khái quát về hệ thống di tích Khảo cổ học tiền sử Lai Châu |
13 | ||
NGUYỄN ANH THƯ Đồ gốm di chỉ Vườn Chuối khai quật năm 2019 -2021: Tư liệu và nhận thức |
22 | ||
NGUYỄN ĐỨC BÌNH, TRẦN ANH DŨNG, NGÔ THỊ NHUNG VÀ TRẦN TRUNG HIẾU Đồ gốm men Việt Nam thế kỷ VII - IX ở địa điểm Đường hầm và bãi xe ngầm tại 36 Điện Biên Phủ, Ba Đình, Hà Nội |
39 | ||
TRẦN ANH DŨNG Đồ sành thế kỷ VII - IX ở địa điểm Đường hầm và bãi xe ngầm tại 36 Điện Biên Phủ, Ba Đình, Hà Nội |
56 | ||
LẠI VĂN TỚI, BÙI MINH TRÍ Khu di tích khảo cổ học Nền Chùa (Kiên Giang) trong nền cảnh văn hóa Óc Eo ở Nam Bộ Việt Nam |
74 | ||
Vĩnh biệt TS. NCVCC. Nguyễn Tiến Đông - cả quãng đời gắn bó với Khảo cổ học, Lịch sử, văn hóa miền trung | 99 | ||
|
|||
|
|||
VIETNAM ACADEMY OF SOCIAL SCIENCES | |||
INSTITUTE OF ARCHAEOLOGY | |||
Archaeology |
CONTENTS | Page | |
6 Editions p.a - 2/2022 (236) |
|
||
EDITOR-IN-CHIEFBùi Văn LiêmDEPUTY EDITORNguyễn Gia ĐốiBOARD OF EDITORSNguyễn Ngọc QuýThái Thị Ngọc HânThân Thị Hằng COVER PRESENTATIONThân Thị HằngEDITORIAL BOARD 61 Phan Chu Trinh, Hà Nội Tel: 04. 39330732, Fax: 04. 39331607 Email: tapchikhaoco@gmail.com |
LÂM THỊ MỸ DUNG Exchange and trade in prehistoric and protohistoric times in central Vietnam: Some issues on the approach and method |
3 | |
LÊ HẢI ĐĂNG, LƯU VĂN PHÚ Generalization of prehistoric archaeological site system in Lai Châu |
13 | ||
NGUYỄN ANH THƯ Ceramics from 2019-2021 excavation of Vườn Chuối site (Hà Nội): Data and perception |
22 | ||
NGUYỄN ĐỨC BÌNH, TRẦN ANH DŨNG, NGÔ THỊ NHUNG AND TRẦN TRUNG HIẾU Vietnamese glazed ceramics from seventh - ninth centuries at the Tunnel and underground car park site at 36 Điện Biên Phủ, Ba Đình, Hà Nội |
39 | ||
TRẦN ANH DŨNG Crockery from seventh - ninth century at the Tunnel and underground car park site at 36 Điện Biên Phủ, Ba Đình, Hà Nội |
56 | ||
LẠI VĂN TỚI, BÙI MINH TRÍ Archaeological site Nền Chùa (Kiên Giang) in Óc Eo - culture context in Southern Việt Nam |
74 | ||
Parting forever Ph.D, senior researcher Nguyễn Tiến Đông, who spent all his life on Archaeology, History and culture of Central Việt Nam | 99 | ||
VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM | |||
VIỆN KHẢO CỔ HỌC |
|||
Khảo cổ học |
MỤC LỤC |
Trang |
|
6 số một năm - 1/2022 (235) |
|
||
TỔNG BIÊN TẬPBùi Văn LiêmPHÓ TỔNG BIÊN TẬPNguyễn Gia ĐốiBAN BIÊN TẬPNguyễn Ngọc QuýThái Thị Ngọc Hân Thân Thị Hằng TRÌNH BÀY BÌAThân Thị HằngTÒA SOẠN Số 61 Phan Chu Trinh, Hà Nội Tel: 04. 39330732, Fax: 04. 39331607 Email: tapchikhaoco@gmail.com |
NGUYỄN NGỌC QUÝ, NGUYỄN THƠ ĐÌNH, PHẠM THANH SƠN, VŨ THANH LỊCH, NGUYỄN XUÂN TRƯỜNG, NGUYỄN CAO TẤN, NGUYỄN ANH THƯ VÀ NGUYỄN THỊ THANH VÂN Kết quả khai quật nghiên cứu di tích Cố đô Hoa Lư (Ninh Bình) năm 2021 |
3 | |
VŨ THANH LỊCH Vùng đất ngã ba sông Bôi trong không gian văn hóa Ninh Bình 10 thế kỷ đầu Công nguyên |
20 | ||
TRẦN ANH DŨNG Đồ sứ thời Tống phát hiện tại 36 Điện Biên Phủ, Hà Nội |
25 | ||
NGUYỄN ĐÌNH CHIẾN Chỉ dấu niên đại trên gốm Bát Tràng thế kỷ XVI - XVIII |
35 | ||
PHẠM THANH SƠN, BEN MARWICK, HOÀNG VĂN DIỆP VÀ NGUYỄN TIẾN HÒA Sưu tập mảnh tước di chỉ Mậu A (Yên Bái) qua cuộc khai quật năm 2015 |
45 | ||
NGUYỄN THƠ ĐÌNH, NGUYỄN HỮU MẠNH Những phát hiện về khuôn đúc trống đồng tại khu vực Đông Nam Á |
63 | ||
TRỊNH SINH, PHẠM LÊ TRUNG Nhìn nhận thêm về văn hóa Sa Huỳnh qua các mối quan hệ giao lưu văn hóa |
71 | ||
NGUYỄN THỊ TÚ ANH Về tượng Phật và Bồ tát ở Phật viện Đồng Dương (Quảng Nam) |
84 | ||
ANDREW HARDY, NGUYỄN QUANG NGỌC VÀ NGUYỄN TIẾN ĐÔNG Những con đường núi của “Champa Thượng” ở Bình Định: Vị trí bia núi Man Lăng và hòn đá H’Bien |
96 | ||
VIETNAM ACADEMY OF SOCIAL SCIENCES | |||
INSTITUTE OF ARCHAEOLOGY | |||
Archaeology |
CONTENTS | Page | |
6 Editions p.a - 1/2022 (235) |
|||
EDITOR-IN-CHIEFBùi Văn LiêmDEPUTY EDITORNguyễn Gia ĐốiBOARD OF EDITORSNguyễn Ngọc QuýThái Thị Ngọc HânThân Thị Hằng COVER PRESENTATIONThân Thị HằngEDITORIAL BOARD 61 Phan Chu Trinh, Hà Nội Tel: 04. 39330732, Fax: 04. 39331607 Email: tapchikhaoco@gmail.com |
NGUYỄN NGỌC QUÝ, NGUYỄN THƠ ĐÌNH, PHẠM THANH SƠN, VŨ THANH LỊCH, NGUYỄN XUÂN TRƯỜNG, NGUYỄN CAO TẤN, NGUYỄN ANH THƯ AND NGUYỄN THỊ THANH VÂN Research results of Hoa Lư Imperial city (Ninh Bình) in 2021 |
3 | |
VŨ THANH LỊCH The area of Bôi river confluence in Ninh Bình cultural space in the first 10 centuries AD |
20 | ||
TRẦN ANH DŨNG Song-period porcelain from 36 Điện Biên Phủ site (Thăng Long imperial Citadel, Hà Nội) |
25 | ||
NGUYỄN ĐÌNH CHIẾN Dating signs of on Bát Tràng ceramics in sixteenth - eighteenth centuries |
35 | ||
PHẠM THANH SƠN, BEN MARWICK, HOÀNG VĂN DIỆP AND NGUYỄN TIẾN HÒA Collection of flakes from Mậu A (Yên Bái) site in 2015 excavation |
45 | ||
NGUYỄN THƠ ĐÌNH, NGUYỄN HỮU MẠNH Discoveries of bronze-making moulds from Southeast Asian area |
63 | ||
TRỊNH SINH, PHẠM LÊ TRUNG More perception of Sa Huỳnh culture from cultural interractions |
71 | ||
NGUYỄN THỊ TÚ ANH About Buddha and Bohisattva statues at Đồng Dương (Quảng Nam) |
84 | ||
ANDREW HARDY, NGUYỄN QUANG NGỌC AND NGUYỄN TIẾN ĐÔNG Research on mountainous roads of “Upper Champa” (in Bình Định) location of Man Lăng mountain and H’Bien stone |
96 | ||
Page |
Sáng 24 tháng 11 năm 2022, Viện Khảo cổ học đã khai mạc Hội nghị Thông báo Những phát hiện mới về Khảo cổ học toàn quốc lần thứ 57 tại trụ sở Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam (số 1 Liễu Giai)
Hội nghị Thông báo Những phát hiện mới về Khảo cổ học là hoạt động khoa học hàng năm của ngành Khảo cổ học cả nước, là sự kiện nổi bật gắn với lịch sử hình thành và phát triển của Khảo cổ học nước nhà trong hơn nửa thế kỷ qua. Hội nghị là diễn đàn khoa học để các nhà khoa học chia sẻ các kết quả nghiên cứu, phát hiện khảo cổ học mới, thảo luận học thuật, tạo ra cơ hội hợp tác nghiên cứu. Đồng thời là cơ hội để các nhà khoa học, nhất là nhà khoa học trẻ tiếp cận, học hỏi các thế hệ đi trước nhằm hoàn thiện năng lực nghiên cứu khoa học của mình.
Tới dự khai mạc Hội nghị Về Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam có PGS.TS. Nguyễn Đức Minh (Phó Chủ tịch Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam); GS.TSKHLưu Trần Tiêu (Chủ tịch Hội Đồng Di sản Văn hóa Quốc Gia), PGS.TS Tống Trung Tín (Chủ tịch Hội Khảo cổ học Việt Nam), TS. Nguyễn Văn Đoàn (Giám đốc Bảo tàng Lịch sử Quốc gia), TS Hà Văn Cẩn (Phó Viện trưởng Viện Khảo cổ học), cùng đông đảo các nhà khoa học trong các lĩnh vực Khảo cổ học, nhân chủng học, địa chất học, bảo tàng học, di sản…Theo Ban tổ chức, năm nay hội nghị đã nhận được 390 bài viết theo các chủ đề của 4 tiểu ban: Khảo cổ học Tiền sử55 bài, Khảo cổ học Sơ sử và Nhà nước sớm 47 bài, Khảo cổ học Lịch sử225 bài, Khảo cổ học Champa – Óc Eo 40 bài, Khảo cổ học Dưới nước 15 bài và 8 bài về các hoạt động chung của các cơ quan nghiên cứu khảo cổ. Đây là những phát hiện mới về di tích, di vật cũng như những nghiên cứu chuyên sâu xuyên suốt từ thời tiền sử đến lịch sử.

TS. Hà Văn Cẩn phát biểu Khai mạc Hội nghị Thông báo Khảo cổ học toàn quốc lần thứ 57

PGS.TS. Nguyễn Đức Minh phát biểu Khai mạc Hội Nghị

Các đại biểu tham dự Hội nghị
Tại hội nghị lần này, nhiều hoạt động khảo cổ học của Bộ môn Khảo cổ học, Trường Đại học Khoa học Xã hội & Nhân Văn (Đại học Quốc gia Hà Nội); Bảo tàng Lịch sử Quốc gia; Trung tâm Khảo cổ học- Viện Khoa học Xã hội vùng Nam Bộ; Viện Khảo cổ học về những phát hiện mới của khảo cổ học thời đại Tiền sử, Sơ sử và Nhà nước sớm, Lịch sử, Champa-Óc eo, Khảo cổ học dưới nước được công bố…
Sau phiên khai mạc, các nhà khoa học sẽ trình bày và thảo luận tại các phòng họp tiểu ban. Hội nghị sẽ diễn ra trong hai ngày 24-25/11 và bế mạc vào 11h-11h30 sáng 25/11.
Hội nghị Thông báo Những phát hiện mới về Khảo cổ học là hoạt động khoa học hàng năm của ngành Khảo cổ học cả nước, là sự kiện nổi bật gắn với lịch sử hình thành và phát triển của Khảo cổ học nước nhà trong hơn nửa thế kỷ qua. Hội nghị là diễn đàn khoa học để các nhà khoa học chia sẻ các kết quả nghiên cứu, phát hiện khảo cổ học mới, thảo luận học thuật, tạo ra cơ hội hợp tác nghiên cứu. Đồng thời là cơ hội để các nhà khoa học, nhất là nhà khoa học trẻ tiếp cận, học hỏi các thế hệ đi trước nhằm hoàn thiện năng lực nghiên cứu khoa học của mình.
Tới dự khai mạc Hội nghị Về Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam có PGS.TS. Nguyễn Đức Minh (Phó Chủ tịch Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam); GS.TSKHLưu Trần Tiêu (Chủ tịch Hội Đồng Di sản Văn hóa Quốc Gia), PGS.TS Tống Trung Tín (Chủ tịch Hội Khảo cổ học Việt Nam), TS. Nguyễn Văn Đoàn (Giám đốc Bảo tàng Lịch sử Quốc gia), TS Hà Văn Cẩn (Phó Viện trưởng Viện Khảo cổ học), cùng đông đảo các nhà khoa học trong các lĩnh vực Khảo cổ học, nhân chủng học, địa chất học, bảo tàng học, di sản…Theo Ban tổ chức, năm nay hội nghị đã nhận được 390 bài viết theo các chủ đề của 4 tiểu ban: Khảo cổ học Tiền sử55 bài, Khảo cổ học Sơ sử và Nhà nước sớm 47 bài, Khảo cổ học Lịch sử225 bài, Khảo cổ học Champa – Óc Eo 40 bài, Khảo cổ học Dưới nước 15 bài và 8 bài về các hoạt động chung của các cơ quan nghiên cứu khảo cổ. Đây là những phát hiện mới về di tích, di vật cũng như những nghiên cứu chuyên sâu xuyên suốt từ thời tiền sử đến lịch sử.
TS. Hà Văn Cẩn phát biểu Khai mạc Hội nghị Thông báo Khảo cổ học toàn quốc lần thứ 57
PGS.TS. Nguyễn Đức Minh phát biểu Khai mạc Hội Nghị
Các đại biểu tham dự Hội nghị
Tại hội nghị lần này, nhiều hoạt động khảo cổ học của Bộ môn Khảo cổ học, Trường Đại học Khoa học Xã hội & Nhân Văn (Đại học Quốc gia Hà Nội); Bảo tàng Lịch sử Quốc gia; Trung tâm Khảo cổ học- Viện Khoa học Xã hội vùng Nam Bộ; Viện Khảo cổ học về những phát hiện mới của khảo cổ học thời đại Tiền sử, Sơ sử và Nhà nước sớm, Lịch sử, Champa-Óc eo, Khảo cổ học dưới nước được công bố…
Sau phiên khai mạc, các nhà khoa học sẽ trình bày và thảo luận tại các phòng họp tiểu ban. Hội nghị sẽ diễn ra trong hai ngày 24-25/11 và bế mạc vào 11h-11h30 sáng 25/11.
Hội thảo khoa học: 90 năm thế giới công nhận nền “Văn hóa Hòa Bình”
Sáng 23/11, UBND tỉnh Hòa Bình tổ chức hội thảo khoa học 90 năm nền "Văn hóa Hòa Bình". Dự hội thảo có bà Lê Thị Thu Hiền, Cục trưởng Cục Di sản Văn hóa (Bộ VH-TT&DL). Về phía tỉnh Hòa Bình có các đồng chí: Nguyễn Phi Long, Ủy viên dự khuyết BCH T.Ư Đảng, Bí thư Tỉnh ủy; đông đủ các đồng chí lãnh đạo tỉnh, nguyên lãnh đạo tỉnh các thời kỳ và các đại diện ban ngành của tỉnh Hòa Bình. TS. Philippe Le Failler - Trưởng đại diện Viện Viễn Đông Bác cổ Pháp tại Hà Nội, đại diện cho đại sứ quán Pháp; Và hai học giả nước ngoài TS. Lia Genovese (Anh); TS. Saw Chaw Yeh (Malaysia); TS. Nguyễn Gia Đối, Phó tổng biên tập Tạp chí Khảo cổ học, nguyên Quyền Viện trưởng Viện Khảo cổ học; TS. Nguyễn Việt – Giám đốc Trung tâm Tiền sử Đông Nam Á; Nhà sử học Dương Trung Quốc – Tổng Biên tập Tạp chí Xưa và Nay.
Tham dự hội thảo còn có đông đảo các nhà khoa học, khảo cổ học đã có nhiều nghiên cứu về nền Văn hóa Hòa Bình đến từ Hội Khảo cổ học Việt Nam, Viện Thông tin khoa học xã hội.
Phát biểu chào mừng hội thảo, đồng chí Nguyễn Phi Long, Ủy viên dự khuyết BCH T.Ư Đảng, Bí thư Tỉnh ủy cho rằng: Tỉnh Hòa Bình rất vinh dự tổ chức Hội thảo khoa học nhân kỷ niệm 90 năm thế giới công nhận nền "Văn hóa Hòa Bình”. Đồng chí khẳng định: Nền "Văn hóa Hòa Bình” còn nhiều điều bí ẩn và thú vị chưa khám phá hết. Hy vọng các nhà khoa học sẽ nối dài thêm lịch sử nghiên cứu về nền văn hóa rực rỡ này, bổ sung đầy đủ điều kiện, tiêu chí phục vụ công tác xây dựng hồ sơ khoa học đề nghị xếp hạng di tích các cấp để các di tích tiếp tục được quan tâm đầu tư và bảo vệ tốt hơn.
Hội thảo đã nhận được 24 tham luận và các nhà khoa học đã tập trung thảo luận 3 chuyên đề:
Colani và lịch sử nghiên cứu về "Văn hóa Hòa Bình”; những thành tựu mới trong nghiên cứu về "Văn hóa Hòa Bình” ở Việt Nam và trên thế giới; bảo tồn và phát huy di sản "Văn hóa Hòa Bình”. Trong đó có một số phát biểu tham luận quan trọng như: Madeleine Colani và nền Văn hóa Hòa Bình của TS. Ngô Thế Long; Văn hóa Hòa Bình sau 90 năm xác lập và nghiên cứu: Những nhận thức mới và vấn đề của PGS.TS. Nguyễn Khắc Sử. Nhà sử học Dương Trung Quốc với tham luận về giá trị của nền Văn hóa Hòa Bình; PGS.TS Trình Năng Chung tham luận nội dung "Hang Phia Vài, một di tích Hòa Bình tiêu biểu ở miền núi Đông Bắc Việt Nam", TS. Lê Hải Đăng báo cáo về “Các phát hiện và nghiên cứu mới về di tích văn hóa Hòa Bình ở tỉnh Hòa Bình những năm gần đây”.
Phát biểu bế mạc hội thảo, đồng chí Nguyễn Văn Toàn, Phó Chủ tịch UBND tỉnh, Trưởng Ban tổ chức hội thảo khẳng định: Hội thảo 90 năm thế giới công nhận nền "Văn hóa Hòa Bình” là sự kiện khoa học có ý nghĩa hết sức quan trọng, dịp để các nhà nghiên cứu cùng trao đổi, tiếp cận, làm sáng tỏ thêm các giá trị lịch sử, văn hóa, khoa học. Sau thời gian làm việc khẩn trương, tích cực, hiệu quả với tinh thần trách nhiệm cao, Hội thảo 90 năm thế giới công nhận nền "Văn hóa Hòa Bình” đã hoàn thành tốt các nội dung, chương trình và mục tiêu đề ra.

Ảnh 1: Các đồng chí lãnh đạo, nguyên lãnh đạo tỉnh Hòa Bình chụp ảnh cùng các nhà khoa học tham dự hội thảo.

Ảnh 2: Các nhà khoa học tham dự Hội thảo Văn hóa Hòa Bình
Tin bài: Lê Hải Đăng (Viện Khảo cổ học)
Ảnh: Nguyễn Đỗ Đạt (Bảo tàng Hòa Bình)
Sáng 23/11, UBND tỉnh Hòa Bình tổ chức hội thảo khoa học 90 năm nền "Văn hóa Hòa Bình". Dự hội thảo có bà Lê Thị Thu Hiền, Cục trưởng Cục Di sản Văn hóa (Bộ VH-TT&DL). Về phía tỉnh Hòa Bình có các đồng chí: Nguyễn Phi Long, Ủy viên dự khuyết BCH T.Ư Đảng, Bí thư Tỉnh ủy; đông đủ các đồng chí lãnh đạo tỉnh, nguyên lãnh đạo tỉnh các thời kỳ và các đại diện ban ngành của tỉnh Hòa Bình. TS. Philippe Le Failler - Trưởng đại diện Viện Viễn Đông Bác cổ Pháp tại Hà Nội, đại diện cho đại sứ quán Pháp; Và hai học giả nước ngoài TS. Lia Genovese (Anh); TS. Saw Chaw Yeh (Malaysia); TS. Nguyễn Gia Đối, Phó tổng biên tập Tạp chí Khảo cổ học, nguyên Quyền Viện trưởng Viện Khảo cổ học; TS. Nguyễn Việt – Giám đốc Trung tâm Tiền sử Đông Nam Á; Nhà sử học Dương Trung Quốc – Tổng Biên tập Tạp chí Xưa và Nay.
Tham dự hội thảo còn có đông đảo các nhà khoa học, khảo cổ học đã có nhiều nghiên cứu về nền Văn hóa Hòa Bình đến từ Hội Khảo cổ học Việt Nam, Viện Thông tin khoa học xã hội.
Phát biểu chào mừng hội thảo, đồng chí Nguyễn Phi Long, Ủy viên dự khuyết BCH T.Ư Đảng, Bí thư Tỉnh ủy cho rằng: Tỉnh Hòa Bình rất vinh dự tổ chức Hội thảo khoa học nhân kỷ niệm 90 năm thế giới công nhận nền "Văn hóa Hòa Bình”. Đồng chí khẳng định: Nền "Văn hóa Hòa Bình” còn nhiều điều bí ẩn và thú vị chưa khám phá hết. Hy vọng các nhà khoa học sẽ nối dài thêm lịch sử nghiên cứu về nền văn hóa rực rỡ này, bổ sung đầy đủ điều kiện, tiêu chí phục vụ công tác xây dựng hồ sơ khoa học đề nghị xếp hạng di tích các cấp để các di tích tiếp tục được quan tâm đầu tư và bảo vệ tốt hơn.
Hội thảo đã nhận được 24 tham luận và các nhà khoa học đã tập trung thảo luận 3 chuyên đề:
Colani và lịch sử nghiên cứu về "Văn hóa Hòa Bình”; những thành tựu mới trong nghiên cứu về "Văn hóa Hòa Bình” ở Việt Nam và trên thế giới; bảo tồn và phát huy di sản "Văn hóa Hòa Bình”. Trong đó có một số phát biểu tham luận quan trọng như: Madeleine Colani và nền Văn hóa Hòa Bình của TS. Ngô Thế Long; Văn hóa Hòa Bình sau 90 năm xác lập và nghiên cứu: Những nhận thức mới và vấn đề của PGS.TS. Nguyễn Khắc Sử. Nhà sử học Dương Trung Quốc với tham luận về giá trị của nền Văn hóa Hòa Bình; PGS.TS Trình Năng Chung tham luận nội dung "Hang Phia Vài, một di tích Hòa Bình tiêu biểu ở miền núi Đông Bắc Việt Nam", TS. Lê Hải Đăng báo cáo về “Các phát hiện và nghiên cứu mới về di tích văn hóa Hòa Bình ở tỉnh Hòa Bình những năm gần đây”.
Phát biểu bế mạc hội thảo, đồng chí Nguyễn Văn Toàn, Phó Chủ tịch UBND tỉnh, Trưởng Ban tổ chức hội thảo khẳng định: Hội thảo 90 năm thế giới công nhận nền "Văn hóa Hòa Bình” là sự kiện khoa học có ý nghĩa hết sức quan trọng, dịp để các nhà nghiên cứu cùng trao đổi, tiếp cận, làm sáng tỏ thêm các giá trị lịch sử, văn hóa, khoa học. Sau thời gian làm việc khẩn trương, tích cực, hiệu quả với tinh thần trách nhiệm cao, Hội thảo 90 năm thế giới công nhận nền "Văn hóa Hòa Bình” đã hoàn thành tốt các nội dung, chương trình và mục tiêu đề ra.

Ảnh 1: Các đồng chí lãnh đạo, nguyên lãnh đạo tỉnh Hòa Bình chụp ảnh cùng các nhà khoa học tham dự hội thảo.

Ảnh 2: Các nhà khoa học tham dự Hội thảo Văn hóa Hòa Bình
Tin bài: Lê Hải Đăng (Viện Khảo cổ học)
Ảnh: Nguyễn Đỗ Đạt (Bảo tàng Hòa Bình)
Nh
à xuất bản: Nxb Khoa học xã hội
Năm xuất bản: 2020
Kích thước: 16x 24 cm
Số trang: 395
Tứ trấn Thăng Long hay Thăng Long Tứ trấn là cụm từ thường dùng để chỉ bốn di tích, bốn ngôi đền linh thiêng, tiêu biểu trấn giữ bốn phương của kinh thành Thăng Long xưa. Tương truyền vào buổi đầu định đô ở miền đất này, với những đóng góp lớn lao của các vị thần cho vương triều Lý, bốn ngôi đền đã lần lượt được dựng lên: phía Đông là đền Bạch Mã, thờ thần long Đỗ; phía tây là đền Voi Phục, thờ thần Linh Lang; phía Nam là đền Kim Liên thờ thần Cao Sơn; phía Bắc là đền Quan Thánh, thờ thần Huyền Thiên Thượng đế (còn gọi là Đức thần Trấn Vũ).
Nội dung cuốn sách gồm 4 phần:
- Phần 1: Tổng quan về những vấn đề liên quan đến “Tứ trấn Thăng Long”
- Phần 2: Tục thờ ở “Tứ trấn Thăng Long” trước năm 1945 - từ tạo dựng đến “Tạo dựng truyền thống”
- Phần 3: Sự biến đổi tục thờ “Tứ trấn Thăng Long” từ sau năm 1945 đến nay.
- Phần 4: Một số bàn luận về tục thờ ở “Tứ trấn Thăng Long” trong cuộc sống hiện nay.
Xin trân trọng giới thiệu!

Năm xuất bản: 2020
Kích thước: 16x 24 cm
Số trang: 395
Tứ trấn Thăng Long hay Thăng Long Tứ trấn là cụm từ thường dùng để chỉ bốn di tích, bốn ngôi đền linh thiêng, tiêu biểu trấn giữ bốn phương của kinh thành Thăng Long xưa. Tương truyền vào buổi đầu định đô ở miền đất này, với những đóng góp lớn lao của các vị thần cho vương triều Lý, bốn ngôi đền đã lần lượt được dựng lên: phía Đông là đền Bạch Mã, thờ thần long Đỗ; phía tây là đền Voi Phục, thờ thần Linh Lang; phía Nam là đền Kim Liên thờ thần Cao Sơn; phía Bắc là đền Quan Thánh, thờ thần Huyền Thiên Thượng đế (còn gọi là Đức thần Trấn Vũ).
Nội dung cuốn sách gồm 4 phần:
- Phần 1: Tổng quan về những vấn đề liên quan đến “Tứ trấn Thăng Long”
- Phần 2: Tục thờ ở “Tứ trấn Thăng Long” trước năm 1945 - từ tạo dựng đến “Tạo dựng truyền thống”
- Phần 3: Sự biến đổi tục thờ “Tứ trấn Thăng Long” từ sau năm 1945 đến nay.
- Phần 4: Một số bàn luận về tục thờ ở “Tứ trấn Thăng Long” trong cuộc sống hiện nay.
Ngô Thị Nhung
Năm xuất bản: 2020
Kích thước: 16x24 cm
Số trang: 390tr
Cuốn sách là sự tập hợp một số công trình tiêu biểu của tiến sĩ Nguyễn Quốc Tuấn, nguyên Viện trưởng Viện nghiên cứu Tôn giáo, Tổng biên tập Tạp chí Nghiên cứu Tôn giáo (Viện Hàn lâm KHXHVN). Nội dung cuốn sách được chia thành 2 phần lớn:
- Phần 1: gồm 25 tiểu luận, tập hợp những bài viết mang tính lý luận về tôn giáo nói chung và các tôn giáo riêng biệt. Thông qua hệ thống các chuyên đề này, tác giả xác lập và nhấn mạnh một số khái niệm có nội hàm không hoàn toàn trùng khớp với khái niệm vẫn đang được dùng phổ biến hiện nay. Trên cơ sở đó, tác giả cũng đưa ra cách dịch, cách hiểu mới về một số thuật ngữ quan trọng như: Hồn linh giáo, tiểu thừa...
- Phần 2: gồm 6 bài viết về một số di chỉ khảo cổ học của Việt Nam như chùa Bối Khê hay Hoàng thành Thăng Long.
Xin trân trọng giới thiệu!
Kích thước: 16x24 cm
Số trang: 390tr
Cuốn sách là sự tập hợp một số công trình tiêu biểu của tiến sĩ Nguyễn Quốc Tuấn, nguyên Viện trưởng Viện nghiên cứu Tôn giáo, Tổng biên tập Tạp chí Nghiên cứu Tôn giáo (Viện Hàn lâm KHXHVN). Nội dung cuốn sách được chia thành 2 phần lớn:
- Phần 1: gồm 25 tiểu luận, tập hợp những bài viết mang tính lý luận về tôn giáo nói chung và các tôn giáo riêng biệt. Thông qua hệ thống các chuyên đề này, tác giả xác lập và nhấn mạnh một số khái niệm có nội hàm không hoàn toàn trùng khớp với khái niệm vẫn đang được dùng phổ biến hiện nay. Trên cơ sở đó, tác giả cũng đưa ra cách dịch, cách hiểu mới về một số thuật ngữ quan trọng như: Hồn linh giáo, tiểu thừa...
- Phần 2: gồm 6 bài viết về một số di chỉ khảo cổ học của Việt Nam như chùa Bối Khê hay Hoàng thành Thăng Long.
Xin trân trọng giới thiệu!
Ngô Thị Nhung

Nhà xuất bản: Tỉnh ủy Hà Giang
Năm xuất bản: 2020
Kích thước: 24cm
Hà Giang là một vùng đất cổ có lịch sử lâu đời, giàu truyền thống văn hóa. Đây cũng là vùng đất gắn liền với nhiều tên đất, tên người và những sự kiện lịch sử trọng đại của đất nước, có vị trí là “trọng trấn”, “phên dậu” của Tổ quốc Việt Nam.
Tập I của cuốn sách gồm 4 phần, 37 chương, tập trung giới thiệu, trình bày một cách khách quan và tương đối toàn diện về tỉnh Hà Giang trên tất cả các mặt: điều kiện tự nhiên, tài nguyên thiên nhiên; tên gọi, nguồn gốc lịch sử tộc người, đặc điểm hoạt động kinh tế, tổ chức và tập quán xã hội, đời sống vật chất, tinh thần của các dân tộc Hà Giang, lịch sử Hà Giang qua các thời kỳ Pháp thuộc, kháng chiến chống thực dân Pháp, đế quốc Mỹ, giải quyết vấn đề tiễu phỉ, cuộc chiến đấu bảo vệ biên giới phía Bắc của Tổ quốc; địa danh, nhân vật, sự kiện lịch sử, hệ thống chính trị tỉnh Hà Giang.
Tập II của cuốn sách gồm 3 phần, 39 chương, tập trung giới thiệu, trình bày một cách khách quan và tương đối toàn diện về điều kiện kinh tế, xã hội của tỉnh Hà Giang: nông lâm nghiệp, công nghiệp, xây dựng, du lịch, giáo dục – đào tạo, khoa học công nghệ, y tế…di tích lịch sử văn hóa, lễ hội trò chơi, văn học dân gian, văn học viết, xây dựng đời sống văn hóa, lược chí thành phố Hà Giang và các huyện.
Xin trân trọng giới thiệu!
Ngô Thị Nhung
Tác g
iả: Nguyễn Huy Thắng, Nguyễn Quốc Tín
Nhà xuất bản: Nxb Kim Đồng
Năm xuất bản: 2021
Kích thước: 14,5x20,5 cm
Số trang: 153tr
Bắt đầu từ thời Lê Trung Hưng, Thăng Long - Hà Nội chứng kiến nhiều sự thay đổi. Đó là bởi với triều đại này, nước ta bước vào thời kỳ “lưỡng đầu chế” - thời vừa có vua vừa có chúa. Nghĩa là bên cạnh cung vua lại có phủ chúa, bên cạnh triều đình lại có phủ liêu.
"Các khu phố buôn bán, khu sĩ hoạn, khu vực hành chính, kể cả vương phủ cùng đan xen nhau, trong nhiều trường hợp còn hòa quyện vào nhau, như khu phủ chúa gần kề các làng nghề, phường thợ, khu sĩ hoạn gần nơi buôn bán… Điều này đã dẫn đến cách gọi Kẻ Chợ để chỉ người Thăng Long, rồi là cả đất Thăng Long truyền thống và đổi thay.
Sang thời Tây Sơn và triều Nguyễn nhiều cái sẽ khác đi, nhưng cái cốt cách dung nạp của người và đất Thăng Long – Hà Nội thì vẫn vậy. Và nếu như cái tên mới Hà Nội do nhà Nguyễn đặt ra, ban đầu khó được người dân chấp nhận, thì người ta vẫn quen gọi Thăng Long bằng cái tên nôm na Kẻ Chợ như tự thuở nào.
Thiết nghĩ, đây không chỉ do thói quen, mà còn bởi “chất” Kẻ Chợ thực sự đã hình thành, hiện hữu ở người Thăng Long – Hà Nội mà người ta không thể gọi theo cách nào khác. Nhưng cụ thể nó ra sao, gắn với lịch sử Hà Nội như thế nào, được biểu hiện qua những khía cạnh nào của đời sống xã hội và dân sinh, hay với tư cách một quần thể được gọi là phố phường thì Kẻ Chợ hiện diện ra sao…?”
Men theo dòng chảy lịch sử, cuốn sách Thăng Long - Kinh kì - Kẻ chợ thời Tây Sơn và nhà Nguyễ tái hiện bức tranh văn hóa, phong tục của Hà Nội xưa.
Xin trân trọng giới thiệu!

Nhà xuất bản: Nxb Kim Đồng
Năm xuất bản: 2021
Kích thước: 14,5x20,5 cm
Số trang: 153tr
Bắt đầu từ thời Lê Trung Hưng, Thăng Long - Hà Nội chứng kiến nhiều sự thay đổi. Đó là bởi với triều đại này, nước ta bước vào thời kỳ “lưỡng đầu chế” - thời vừa có vua vừa có chúa. Nghĩa là bên cạnh cung vua lại có phủ chúa, bên cạnh triều đình lại có phủ liêu.
"Các khu phố buôn bán, khu sĩ hoạn, khu vực hành chính, kể cả vương phủ cùng đan xen nhau, trong nhiều trường hợp còn hòa quyện vào nhau, như khu phủ chúa gần kề các làng nghề, phường thợ, khu sĩ hoạn gần nơi buôn bán… Điều này đã dẫn đến cách gọi Kẻ Chợ để chỉ người Thăng Long, rồi là cả đất Thăng Long truyền thống và đổi thay.
Sang thời Tây Sơn và triều Nguyễn nhiều cái sẽ khác đi, nhưng cái cốt cách dung nạp của người và đất Thăng Long – Hà Nội thì vẫn vậy. Và nếu như cái tên mới Hà Nội do nhà Nguyễn đặt ra, ban đầu khó được người dân chấp nhận, thì người ta vẫn quen gọi Thăng Long bằng cái tên nôm na Kẻ Chợ như tự thuở nào.
Thiết nghĩ, đây không chỉ do thói quen, mà còn bởi “chất” Kẻ Chợ thực sự đã hình thành, hiện hữu ở người Thăng Long – Hà Nội mà người ta không thể gọi theo cách nào khác. Nhưng cụ thể nó ra sao, gắn với lịch sử Hà Nội như thế nào, được biểu hiện qua những khía cạnh nào của đời sống xã hội và dân sinh, hay với tư cách một quần thể được gọi là phố phường thì Kẻ Chợ hiện diện ra sao…?”
Men theo dòng chảy lịch sử, cuốn sách Thăng Long - Kinh kì - Kẻ chợ thời Tây Sơn và nhà Nguyễ tái hiện bức tranh văn hóa, phong tục của Hà Nội xưa.
Xin trân trọng giới thiệu!
Ngô Thị Nhung
Tác
giả: Hoàng Quốc Hải
Nhà xuất bản: Nxb Phụ nữ
Năm xuất bản: 2017
Kích thước: 15,5x23,2 cm
Số trang: 507tr
Bộ tiểu thuyết lịch sử tám triều vua Lý của nhà văn Hoàng Quốc Hải đã cho người đọc thấy được bức tranh của thời đại nhà Lý từ khi nó ra đời tới khi kết thúc kéo dài 216 năm (1010-1225).
Triều đại nhà Lý là triều đại đầu tiên đưa Đại Việt trở thành một quốc gia văn hiến. Bởi nó có tôn giáo, triết học, luật pháp, văn chương và lịch sử.
Việc tổ chức chính quyền đã hoàn chỉnh từ hương ấp, trấn lộ đến triều đình, đặc biệt việc tổ chức quân đội với chính sách “Ngụ binh ư nông” là một sáng tạo vô cùng to lớn của Thái tổ Lý Công Uẩn. Hình thức này duy trì suốt cả thời đại nhà Lý và nhà Trần vẫn tiếp nối.
Một vấn đề khác có giá trị tư tưởng và sáng tạo của nhà Lý là ở chỗ dung hợp được cả 3 tôn giáo: Phật - Nho - Đạo và khai thác ở mỗi tôn giáo một tính chất ưu việt nhất để làm định hướng cho sự xây dựng và phát triển xã hội. Đó là: Xã hội Nho, tâm linh Phật, thiên nhiên Đạo.
Nhà Lý đã đưa đạo Phật vào đời sống một cách ngọt ngào, đưa văn hóa Phật giáo hòa vào văn hóa dân tộc. Ngay việc dời đô, chọn Đại La là nơi trung tâm cho sự phát triển dài lâu của đất nước, vua mở nghiệp của nhà Lý đã có một nhãn quan thấu thị, do đó Thăng Long xưa và Hà Nội nay vẫn là một trung tâm chính trị, văn hóa và kinh tế không nơi nào trong nước có thể thay thế được.
Xin trân trọng giới thiệu!

Nhà xuất bản: Nxb Phụ nữ
Năm xuất bản: 2017
Kích thước: 15,5x23,2 cm
Số trang: 507tr
Bộ tiểu thuyết lịch sử tám triều vua Lý của nhà văn Hoàng Quốc Hải đã cho người đọc thấy được bức tranh của thời đại nhà Lý từ khi nó ra đời tới khi kết thúc kéo dài 216 năm (1010-1225).
Triều đại nhà Lý là triều đại đầu tiên đưa Đại Việt trở thành một quốc gia văn hiến. Bởi nó có tôn giáo, triết học, luật pháp, văn chương và lịch sử.
Việc tổ chức chính quyền đã hoàn chỉnh từ hương ấp, trấn lộ đến triều đình, đặc biệt việc tổ chức quân đội với chính sách “Ngụ binh ư nông” là một sáng tạo vô cùng to lớn của Thái tổ Lý Công Uẩn. Hình thức này duy trì suốt cả thời đại nhà Lý và nhà Trần vẫn tiếp nối.
Một vấn đề khác có giá trị tư tưởng và sáng tạo của nhà Lý là ở chỗ dung hợp được cả 3 tôn giáo: Phật - Nho - Đạo và khai thác ở mỗi tôn giáo một tính chất ưu việt nhất để làm định hướng cho sự xây dựng và phát triển xã hội. Đó là: Xã hội Nho, tâm linh Phật, thiên nhiên Đạo.
Nhà Lý đã đưa đạo Phật vào đời sống một cách ngọt ngào, đưa văn hóa Phật giáo hòa vào văn hóa dân tộc. Ngay việc dời đô, chọn Đại La là nơi trung tâm cho sự phát triển dài lâu của đất nước, vua mở nghiệp của nhà Lý đã có một nhãn quan thấu thị, do đó Thăng Long xưa và Hà Nội nay vẫn là một trung tâm chính trị, văn hóa và kinh tế không nơi nào trong nước có thể thay thế được.
Xin trân trọng giới thiệu!
Ngô Thị Nhung
Trang
Copyright © 2016 by khaocohoc.gov.vn.
Thiết kế bởi VINNO
Tổng số lượt truy cập: 9902164
Số người đang online: 12